|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Arab racism /pan-Arab (against Jews, radical Islamism/history guidance even to secular Arabs. [2019 article])Reader comment on item: [West Africa:] New Route to the West Submitted by Sony (United States), Apr 4, 2022 at 16:15 Dalit Laub Soter (G.B.H.) Balad presents: Arab racism (Pan-Arab racism) February 26, 2019 In a confrontation between them, the chairman of the united list, Ayman Odeh, demanded that journalist Amit Segal (News 12) apologize for the comparison he made between the Balad party and Kahana. Balad members, Odeh argued, "advocate a state of all its citizens, peace on the basis of two states," how can they be compared to "colonialists living on racial [sic] theory"? But he is still not interested in coexistence in peace and equality, as one might be impressed by his heartwarming remarks. He simply opposes the idea of self-determination for the Jewish people in the Land of Israel. The two-state solution means the establishment of a Palestinian state free of Jews on territory that the State of Israel "occupied," that is, homelands that international law recognized as the right of the Jewish people to establish their national home. On the other hand, "the state of all its citizens" means that the "state of the other people" in the "two-state solution" will not belong to the Jews, but to "everyone." When worded this way, it is clear that Hadash is also against the law that states that a party may not deny the existence of the state. There are those who harsh words like "State of Israel - only for Jews" sound worse to them than rhetoric said in lip service, but in fact call for the abolition of the State of Israel while denying self-determination to Jews (only), and establishing another Arab state that will be free of Jews. This is a cheeky and abominable antisemitic racism, whose practical results, in light of the Arabs' treatment of the Jews over the past century, are easy to guess. And if he has already bothered to mention "race theory," we will remind him that the most pleasant ideas to the ears of the "advanced" are not new at all; They are based on the concept of peace of Islam. Here is buried another of the tragedies typical of the region: the lack of understanding that "peace" in Islam is not a state of non-war and coexistence, but the stage at which all non-Muslims have already been eliminated. According to Imam Abu Hanifa, who is considered the inventor of the term, a country can be considered part of Dar al-Islam (House of Islam) if Muslims are allowed to live in it in peace and security, and if it borders other Muslim countries. Here, too, is the lack of understanding of the Arabs' claim that "settlements are an obstacle to peace," which means: as long as Jews "defile" [sic] the land bordering their home, there is no state of Dar es Salaam (House of Peace). This basic conception is dominant in all Arab policies, including "secularism." It clearly explains all of Israel's wars: Arabs have no peace as long as they border non-Muslim state. This is what bothers Odeh, in defining Israel as a Jewish state. After all, Arabs also enjoy equality here. L Only he formulated his race theory so that it sounds like an apocalyptic vision. This, by the way, is in contrast to Kahana, who claims that the Jews - the meager minority in the Middle East and the most persecuted in history - deserve one tiny piece of land for themselves. So who's the racist here? In contrast to Arab society, the Israeli public has a heated and ongoing debate in an attempt to reduce the dimensions of racism. But as long as your enemy is racist and anti-Semitic, it is very difficult to distinguish between opposition to the enemy because he wants to destroy you, and hostility against the background of cultural-religious-ethnic differences. We can know this for sure only when the Arabs are ready to live here in coexistence, peace and brotherhood. Meanwhile, it is absurd to accuse the persecuted Jewish minority in the Middle East of racism towards its persecutors. _____ דלית סוטר (גב"ח), בל"ד מציגה: גזענות (פן) ערבית במסגרת עימות שנערך ביניהם, תבע יו"ר הרשימה המאוחדת, איימן עודה, מהעיתונאי עמית סגל (חדשות 12) להתנצל על השוואה שערך בין מפלגת בל"ד לכהנא. אנשי בל"ד, טען עודה, "דוגלים במדינת כל אזרחיה, בשלום על בסיס שתי מדינות", איך אפשר להשוותם ל"קולוניאליסטים החיים על תורת הגזע"? אלא שעודה לא מעוניין בדו־קיום בשלום ושוויון, כפי שאולי אפשר להתרשם מדבריו מחממי הלב. הוא פשוט מתנגד לרעיון ההגדרה העצמית לעם היהודי בארץ ישראל. פתרון שתי המדינות פירושו הקמתה של מדינה פלשתינית נקייה מיהודים על שטח שמדינת ישראל "כבשה", כלומר חבלי מולדת שהמשפט הבינלאומי הכיר בזכותו של העם היהודי להקים עליהם את ביתו הלאומי. מנגד, "מדינת כל אזרחיה" משמעה ש"מדינת העם השני" ב"פתרון שתי המדינות" לא תהיה של היהודים, אלא של "כולם". כשהדברים מנוסחים כך, ברור שגם חד"ש מנוגדת לחוק הקובע שמפלגה לא רשאית לשלול את קיומה של המדינה. יש מי שמילים קשות כמו "מדינת ישראל - רק ליהודים" נשמעות להם גרועות יותר מדברי מליצה הנאמרים במתק שפתיים, אך למעשה קוראים לביטול מדינת ישראל תוך כדי שלילת ההגדרה העצמית מיהודים (בלבד), והקמת מדינה ערבית נוספת שתהיה נקייה מיהודים. זו גזענות אנטישמית חצופה ומתועבת, שלאור התנהלות הערבים כלפי היהודים במאה השנים האחרונות, קל לנחש את תוצאותיה המעשיות. ואם כבר טרח עודה להזכיר את "תורת הגזע", נזכיר לו שהרעיונות הנעימים ביותר לאוזניהם של "המתקדמים", אינם חדשים כלל ועיקר; הם מבוססים על תפיסת השלום של האסלאם. פה קבורה עוד אחת מהטרגדיות האופייניות לאזור: חוסר ההבנה שבאסלאם "שלום" אינו מצב של אי־לוחמה וחיים בדו־קיום, אלא השלב שבו כבר חוסל כל מי שאיננו מוסלמי. לפי האימאם אבו חניפה, הנחשב להוגה המונח, ארץ יכולה להיחשב לחלק מדאר אל־אסלאם (בית האסלאם) אם המוסלמים זוכים לחיות בה בשלום ובביטחון, ואם היא גובלת בארצות מוסלמיות אחרות. פה גם חוסר ההבנה בטענת הערבים ש"ההתנחלויות הן מכשול לשלום", שכוונתו: כל עוד יהודים מטמאים את האדמה הגובלת לביתם, אין מצב של דאר א־סלאם (בית השלום). תפיסה בסיסית זו דומיננטית בכל המדיניות הערבית, כולל ה"חילוניות". היא מסבירה בבירור את כל מלחמות ישראל: לערבים אין שלום כל עוד הם גובלים במדינה לא מוסלמית. זה מה שמפריע לעודה, בהגדרתה של ישראל כמדינה יהודית. משוויון, הלוא, נהנים פה גם ערבים. רק שהוא ניסח את תורת הגזע שלו כך שהיא נשמעת כחזון אחרית הימים. זאת, אגב, בניגוד לכהנא, שטוען שליהודים - המיעוט הזעום במזרח התיכון והנרדף בהיסטוריה - מגיעה פיסת אדמה זעירה אחת לעצמו. אז מי פה הגזען? בניגוד לחברה הערבית, בציבור הישראלי מתקיים דיון חריף ומתמשך בניסיון לצמצם את ממדי הגזענות. אבל כל עוד האויב שלך גזען ואנטישמי, קשה מאוד להבחין בין התנגדות לאויב משום שהוא רוצה להשמיד אותך, לבין עוינות על רקע השוני התרבותי־דתי־אתני. נוכל לדעת זאת בוודאות רק כשהערבים יהיו מוכנים לחיות כאן בדו־קיום, בשלום ובאחווה. בינתיים, מופרך להאשים את המיעוט היהודי הנרדף במזרח התיכון בגזענות כלפי רודפיו. Note: Opinions expressed in comments are those of the authors alone and not necessarily those of Daniel Pipes. Original writing only, please. Comments are screened and in some cases edited before posting. Reasoned disagreement is welcome but not comments that are scurrilous, off-topic, commercial, disparaging religions, or otherwise inappropriate. For complete regulations, see the "Guidelines for Reader Comments". Reader comments (157) on this item
|
Latest Articles |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
All materials by Daniel Pipes on this site: © 1968-2024 Daniel Pipes. daniel.pipes@gmail.com and @DanielPipes Support Daniel Pipes' work with a tax-deductible donation to the Middle East Forum.Daniel J. Pipes (The MEF is a publicly supported, nonprofit organization under section 501(c)3 of the Internal Revenue Code. Contributions are tax deductible to the full extent allowed by law. Tax-ID 23-774-9796, approved Apr. 27, 1998. For more information, view our IRS letter of determination.) |