|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Quranic Ahad means one of so who the other ones? the 99 other Gods?Reader comment on item: Islam's Inadvertent Patterns Submitted by dhimmi no more (United States), Oct 5, 2014 at 17:50 How did I miss this little gem Dear brother dhimmi no more ,still seems to stuck on n1+....n99=1! Sure so you tell us do we have 99 Allahs after all how can Allah be Makkar and also be Sadiq unless we have more than one Allah and do you know what the Arabic word اقانيم means? Let me guess you have no clue right? What a disaster ( Oh, I should not had missed my maths classes !!) You sure did But it seems dear brother dhimmi no more didn't missed any Arabic classess. Oh I see you are jealous that we kuffar know Arabic and you do not Well , brother dhimmi no more pointed out word 'Ahad' means ' one of ' It for sure does mean one of Oh One? It means واحد and not احد unless Allah flunked his class in Arabic grammar so did he flunk? and hence 'Allah hu Ahad ' means ,'he is one of ...?..' Sure so who are the other Allahs? You see our dear Dawudi whose Hindu ancestors were brutalized by Islam if the author of the Qur'an knew his Arabic he would have said: Qul Huwa Allahu Wahid (and not the disaster Ahad) or even al-Ahad then there would be no problem and indeed the Qur'an says Wa Ilahina wa Ilhikum WAHID (and not the mistake Ahad) How come you did not know that? and options for 'question mark' are [Two],[Three ]or ?[More than Three ] Gobbledygook What a disaster .And then dear brother dhimmi no more using word SAMAD( i.e.in Syrian (sic) bundle) It really means bundle in Syriac Oh you do not believe me? Here is the word Samad from an old post of mine Now what does this word al-Samad really mean? Now if we turn to Syriac we have the answer I believe that it is a loan word from Syraic ܨܡܕܐ or Samada and here is the meaning of the word ܨܡܕܐ http://www.assyrianlanguages.org/sureth/dosearch.php?searchkey=12018&language=id concluded Trinity hence suggesting the answer THREE Sure what else can it be? You so called Allah is saying that Say Allah is one of Allah the Bundle (it must be the Trinity or the 99 Allahs) al-Tabari provided 7 meanings for the word samad which means that he had no clue You are and you must pardon me a demagogue But brother dhimmi no more ,didn't consider option ' More than Three' Sure 99 may be? and hence he should give us justification for restricting to 'THREE' only? It is for sure a possibility what a disaster the Trinity in the Qur'an Dear brother dhimmi no more, one should help needy one but if you provide him with a fish ,he will survive for only that day but if you teach him how to fish he can survive himself all the way. You are not even original and you are not even funny And learned one like you can help educating needy one there at your place rather than wasting time by finding faults of other religions ! So did you read al-Tabari's exegesis of Q112:1? Let me guess you did not right? which makes you no more than a demagogue [Note: word 'Ahad' means 'united or unify or to make into one' -source:arabic dictionary,so instead of 'one of' it should 'make into one of'] Note: Provide us kuffar with a reference from an Arabic language dictionary that the word Ahad means one and not one of or and you must pardon me shut up And here check this link your Arab masters understand this disaster and this is why the person who is posing the question is asking ما معنى كلمة أحد في سورة الإخلاص" قل هو الله أحد " ومعناها حينما نقول أحد الأشخاص؟ http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=70813 He is saying that the word Ahad means Ahad al-Ashkhas or one of the persons so who are the other ashkhas or Allahs our dear Dawudi? and why do you pretend to know Arabic when you do no Leave Islam and go out and help the poor of India ansd
Dislike
Submitting....
Note: Opinions expressed in comments are those of the authors alone and not necessarily those of Daniel Pipes. Original writing only, please. Comments are screened and in some cases edited before posting. Reasoned disagreement is welcome but not comments that are scurrilous, off-topic, commercial, disparaging religions, or otherwise inappropriate. For complete regulations, see the "Guidelines for Reader Comments". Reader comments (244) on this item
|
Latest Articles |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
All materials by Daniel Pipes on this site: © 1968-2024 Daniel Pipes. daniel.pipes@gmail.com and @DanielPipes Support Daniel Pipes' work with a tax-deductible donation to the Middle East Forum.Daniel J. Pipes (The MEF is a publicly supported, nonprofit organization under section 501(c)3 of the Internal Revenue Code. Contributions are tax deductible to the full extent allowed by law. Tax-ID 23-774-9796, approved Apr. 27, 1998. For more information, view our IRS letter of determination.) |